Судження і зв'язок (відношення) предметів

Спеціально підкреслимо, що в законодавстві будь-яка норма є судження, т. Е. Твердження або заперечення будь-якого права або обов'язки.

Однак норма - це особлива, дуже складний різновид суджень. Правові судження-норми виникають лише на певному етапі розвитку суспільства - з появою приватної власності і є відбиток і закріплення відповідних суспільних відносин між людьми, в першу чергу економічних. Їх призначення полягає в тому, що вони регулюють ці відносини, сприяючи їх вдосконаленню і розвитку. У них відображаються встановлені або санкціоновані державою дозволу і заборони, права і обов'язки. Природно тому, що такі судження мають і особливу структуру. Вони містять вказівку, коли і за яких умов застосовується норма, як повинен відповідно до неї надходити людина, і які санкції підуть, якщо ця норма не виконується. Специфіка таких суджень-норм у всій їх складності досліджується в особливому розділі сучасної логіки - модальної логіки, де є спеціальний підрозділ «логіка норм».

Природно також, що не тільки законодавство, але і все судочинство - кримінальне, цивільне - нерозривно пов'язане з використанням суджень. Цікаво відзначити, що в Кримінально-процесуальному кодексі прямо вказується на цю обставину: «Присяжні засідателі не можуть розголошувати судження, що мали місце під час наради». І це зрозуміло: адже саме слово «суд» має спільний корінь зі словами «судити», «обговорювати», «міркувати», «судження».

Будучи складною формою мислення, судження має особливою структурою. Вона обумовлена тим, що будь-яке судження передбачає наявність, принаймні, двох мислимих предметів, так чи інакше співвідносяться один з одним. Тому судження складається з двох основних компонентів - суб'єкта і предиката, певним чином пов'язаних між собою.

Суб'єкт судження (від лат. ЗіЬдесШт - лежить в основі) - це думка про предмет, про який затверджується або заперечується що-небудь. Скорочено він позначається в логіці буквою «Б». Предикат судження (від лат. РгаесНсаШт - сказане) - думка про те, що саме стверджується або заперечується про предмет. Скорочено він позначається буквою «Р».

Суб'єкт і предикат називаються термінами судження. Оскільки вони виражаються поняттями, то очевидно, що стосовно до суджень поняття виконують роль їх термінів. У цьому полягає одна з логічних функцій понять.

Терміни судження носять співвідносний характер. Один не існує без іншого (немає суб'єкта без предиката, як і навпаки). Обумовлено це тим, що самі зв'язки і відносини не існують окремо від речей і назад. Є лише речі, що володіють властивостями (і до того ж багатьма властивостями), а отже, знаходяться в різних зв'язках і відносинах.

Однак роль термінів у судженні далеко не однакова. Суб'єкт містить вже відоме знання, а предикат несе про нього нове знання. Завдяки цьому забезпечується не тільки зв'язність знань, а й їх накопичення і розвиток, їх прогрес.

Правда, розрізнення термінів не абсолютно. Те, що в одному судженні виступає як суб'єкт, в іншому може бути предикатом і відповідно навпаки. Наприклад: «Це (Б) береза (Р)»; «Береза (Б) - дерево (Р)»; «Дерево (Б) - живий організм (Р)».

Зв'язок (відношення) між суб'єктом і предикатом, відображаючи об'єктивне ставлення між мислимими предметами, розкривається за допомогою логічної зв'язки. У російській мові вона виражається словами «є» ( «не їсти»), «є» ( «не є»), «являє собою» ( «не представляє собою») та іншими, синонімічні їм. Двоякий характер зв'язки ( «є - не їсти») і відображає реальну роздвоєність світу - наявність або відсутність чого-небудь у чогось. У ряді випадків зв'язка виражається за допомогою тире. Наприклад: «Не спійманий - не злодій». (Передбачається: «Не спійманий не їсти злодій».) Нерідко вона просто відсутня, а логічне співвідношення між суб'єктом і предикатом розкривається за допомогою граматичного узгодження слів: «Конституція прийнята», «Закон не діє» (пор .: «Конституція є те, що прийнято »,« Закон не є то, що діє »).
Зв'язка грає в судженні особливу роль. Саме завдяки їй судження стає судженням. У ній виражається глибока сутність судження: адже тільки вона розкриває наявність або відсутність чого-небудь у предмета думки і містить в собі ствердження чи заперечення.

Розкривається в судженні зв'язок між предметами думки постає зазвичай як зв'язок понять. Її тільки не слід ні відривати від дійсності, ні ототожнювати з нею. У формі судження розкриваються по суті всі різноманітні відносини між поняттями за їх змістом і обсягом - порівнянності і непорівнянність ( «Роза - рослина», «Роза - не верблюд»); сумісності та несумісності: рівнозначності ( «А. Пушкін - автор роману« Євгеній Онєгін »), підпорядкування (« Все адвокати - юристи »), перетину (« Деякі юристи - митники ») і т. д.

Оскільки суб'єкт і предикат, будучи поняттями, можуть розглядатися з точки зору їх змісту та обсягу, то зв'язка теж може бути витлумачена в двох планах - змістовному і об'ємному.

У змістовному плані вона висловлює належність чи неналежність ознаки або сукупності ознак предмету. З об'ємної точки зору вона розкриває включення підкласу (підмножини) в клас (безліч) предметів або приналежність елемента класу (безлічі).

У найзагальнішому вигляді судження можна наочно виразити наступною формулою: «Б є (не є) Р». У сучасній логіці «Б» і «Р» називаються логічними змінними, так як вони можуть вміщати в себе саме різний зміст. А зв'язка - це логічна постійна. У ній укладено один і той же, незмінне зміст: вона щоразу служить показником наявності чи відсутності чеголибо у предмета думки.

Єдність елементів думки в судженні, що забезпечується зв'язкою, є лише віддзеркалення реальної єдності світу: самих речей, їх властивостей, зв'язків і відносин.


Яндекс.Метрика